A 101 a\u00f1os de su nacimiento, su obra literaria se aprecia nutrida de se\u00f1ales e intenciones musicales<\/p>\n
15 de mayo de 2018<\/p>\n
En un aniversario m\u00e1s de su natalicio, el nombre de Juan Rulfo (Sayula, Jalisco, 16 de mayo, 1917- Ciudad de M\u00e9xico, 7 de enero, 1986), remite de manera casi exclusiva a uno de los grandes cl\u00e1sicos contempor\u00e1neos de la literatura universal, con sus libros El Llano en llamas(1953) y Pedro P\u00e1ramo (1955).<\/p>\n
Y es que debido a su personalidad reservada, poco se sabe del gusto del escritor por otras disciplinas art\u00edsticas, adem\u00e1s de las letras, y su pasi\u00f3n por la fotograf\u00eda y el cine.<\/p>\n
Es el caso de la m\u00fasica, a la que se ha hecho referencia en algunos art\u00edculos y que ha sido la base de investigaciones como la desarrollada por el music\u00f3logo y compositor Julio Estrada, con la intenci\u00f3n de demostrar la forma en que su obra est\u00e1 nutrida de se\u00f1ales e intenciones musicales.<\/p>\n
En su texto, As\u00ed era Juan Rulfo, Guillermo C. Aguilera Lozano, bi\u00f3grafo del escritor, comenta que en la d\u00e9cada de los 40 del siglo pasado, Juan viv\u00eda con su abuela, su hermana menor, Eva y una t\u00eda, en una casa de la calle Morelos de Guadalajara.<\/p>\n
\u00abJuan sac\u00f3 de su cuarto a la sirvienta y la pas\u00f3 al de \u00e9l. Entonces se instal\u00f3 en aquel cuarto (en Los Altos de la casa y en un rinc\u00f3n) al que su t\u00eda y hermana llamaban \u00abel avi\u00f3n\u00bb por estar arriba. Ten\u00eda Rulfo ese cuarto lleno de fotograf\u00edas, de discos de m\u00fasica cl\u00e1sica y de muchos idolitos, recuerda su hermana Eva.<\/p>\n
\u00abRulfo viv\u00eda una vida muy bohemia. Se dorm\u00eda en las madrugadas por pasarse la noche leyendo a los cl\u00e1sicos, a Goethe, Cervantes, Tolstoi, etc. Y escuchando m\u00fasica\u00bb.<\/p>\n
Por su parte, la escritora Reina Roff\u00e9 en su libro Juan Rulfo, autobiograf\u00eda armada, escribe en palabras del creador jalisciense, su fascinaci\u00f3n por la forma en que la gente del campo interpreta la m\u00fasica mexicana.<\/p>\n
\u00abLa canci\u00f3n mexicana es triste, no hablo del corrido, de los boleros, de lo que cantaba Pedro Infante o Jorge Negrete, esas gentes raras. Sino simplemente de la canci\u00f3n del pueblo. Yo los he estado oyendo, a veces, en las noches; y no he dormido por o\u00edrlos cantar en el requinto -que le llaman all\u00e1 en Jalisco-, una guitarra de cinco cuerdas. Son canciones que duran a veces dos y hasta tres horas, y entre una estrofa y otra se fuman un cigarro y se toman unos tragos de tequila, platican, y luego contin\u00faan con la canci\u00f3n. Y son muy tristes, a veces se pasan toda la noche cantando\u00bb.<\/p>\n
En una charla en Madrid, Espa\u00f1a, en Casa de Am\u00e9rica, en 2011, su hijo Juan Carlos Rulfo record\u00f3 que aunque en su casa todos eran callados y se comunicaban en se\u00f1as, \u00abcomo se hac\u00eda en el sur de Jalisco\u00bb, se hablaba mucho de m\u00fasica.<\/p>\n
\u00abLa m\u00fasica era nuestro camino conductual, a partir de ah\u00ed nos comunic\u00e1bamos para decir lo que nos gustaba de la vida, y lo que quer\u00edamos hacia el futuro\u00bb.<\/p>\n
En la investigaci\u00f3n que m\u00e1s tarde deriv\u00f3 en el libro Los sonidos de Rulfo, Julio Estrada desvela c\u00f3mo las descripciones del escritor en la obra de Pedro P\u00e1ramo tienen una carga sonora muy importante, casi como las de un autor de literatura musical concreta.<\/p>\n
\u00abHecha de murmullos, silencios o voces interiores, Pedro P\u00e1ramo podr\u00eda en efecto aludir a aquellos m\u00fasicos y a la m\u00fasica a trav\u00e9s de Abundio Mart\u00ednez y Doloritas P\u00e1ramo (personajes), seres del campo y de la provincia, rurales y urbanos, \u00faltimo mensaje de una \u00e9poca f\u00e9rtil que recuerda con melancol\u00eda los cantos que conservan a\u00fan tradiciones del terru\u00f1o\u00bb, escribe el ganador de la medalla Bellas Artes en diciembre de 2016.<\/p>\n
Y explica: \u00abEl mundo de la campi\u00f1a mexicana, referente real de la novela, es descrito por Rulfo a trav\u00e9s de atm\u00f3sferas imaginarias. \u00c9stas est\u00e1n hechas de la materia prima de los ambientes sonoros del terru\u00f1o mezclados a la m\u00fasica misma, igualmente parte del paisaje\u00bb.<\/p>\n
Fue a partir de este trabajo e inspirado en la propia novela que en 2006, Estrada estren\u00f3 en Madrid la \u00f3pera Murmullos del p\u00e1ramo, la cual combina las voces cantadas y habladas con sonidos electr\u00f3nicos e instrumentos ac\u00fasticos.<\/p>\n
El espect\u00e1culo se divide en dos grandes partes con nombre de mujer: Doloritas y Susana San Juan, por lo que se trata de una \u00f3pera de c\u00e1mara para dos voces femeninas solistas, un quinteto vocal, contrabajo, guitarra, ruidista, sho, tromb\u00f3n y cinta magnetof\u00f3nica.<\/p>\n
El compositor tambi\u00e9n incluy\u00f3 sonidos de r\u00edos, caballos, insectos y truenos, grabados en la zona que, de acuerdo con la emblem\u00e1tica novela, ser\u00eda Comala.<\/p>\n
Ese mismo a\u00f1o, la influencia del trabajo literario de Juan Rulfo tambi\u00e9n alcanz\u00f3 a la pianista Ana Cervantes, quien convoc\u00f3 a 18 compositores de M\u00e9xico, Estados Unidos, Reino Unido y Espa\u00f1a, de generaciones y lenguajes diferentes.<\/p>\n
Las piezas fueron comisionadas bajo dos lineamientos: la tem\u00e1tica deb\u00eda estar basada en la obra de Rulfo, fuese la literaria o la fotogr\u00e1fica, y las creaciones no deb\u00edan durar m\u00e1s de cinco minutos.<\/p>\n
Tal y como en la obra rulfiana, el silencio es el hilo conductor de las partituras que se estrenaron en el 34 Festival Internacional Cervantino.<\/p>\n
El resultado: el disco Rumor del p\u00e1ramo en el que la propia int\u00e9rprete toca algunos de los temas como P\u00e1ramo Petreo, de Federico Ibarra (M\u00e9xico 1946), y Siluetas en el camino a Comala, de Tom\u00e1s Marco (Espa\u00f1a 1942).<\/p>\n
El material tambi\u00e9n incluye Pavane (in the old way) for do\u00f1a Susanita, de Stephen Mcneff (Reino Unido, 1953); Paramos de Rulfo, de Mario Lavista (M\u00e9xico 1944), y Los murmullos, de Ane LeBaron\u00bb (Estados Unidos, 1953).<\/p>\n
Otros de los m\u00fasicos que participan son Vicente Barrientos, Horacio Uribe, Charles B. Griffin, Carlos Cruz de Castillo, Geogina Derbez y Eugenio Toussaint.<\/p>\n
A nivel internacional, desde 2012, los m\u00fasicos ingleses Stephen McNeff y Frederic Wake-Walker planean llevar a escena una \u00f3pera tambi\u00e9n basada en Pedro P\u00e1ramo, proyecto que hasta la fecha se mantiene pendiente.<\/p>\n
\u00abPor su lenguaje po\u00e9tico y por la complejidad de los personajes, Pedro P\u00e1ramo se presta a trasladarse a otro medio, como la m\u00fasica. La novela tiene tintes teatrales\u00bb, ha comentado a la prensa mexicana Frederic Wake-Walker, fundador de la Mahogany Opera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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