![\"\"](\"http:\/\/akin.enteratever.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/20180212_212754-1.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\nSantiago Careaga recuerda que Afro Tamiahua comenz\u00f3 a trabajar hace tres a\u00f1os con la intenci\u00f3n de reducir la vulnerabilidad de la poblaci\u00f3n afro, que tiene mayores probabilidades de padecer diabetes, por lo que desarrollaron un programa para atender a pacientes y promover estilos de vida saludables en cuatro poblados: Isla del \u00cddolo, Tantalam\u00f3s, Majahual y Tanhuijo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, se inici\u00f3 una serie de charlas sobre identidad que fueron bien recibidas por las comunidades, gracias a ello se percataron que entre las personas afro hay algunas que est\u00e1n mal informadas que no tienen idea de que son herederas de una cultura ligada a \u00c1frica. Sin embargo, en poblaciones enteras, como en Majahual s\u00ed existe esa idea de pertenencia, pues habit\u00f3, hasta hace poco, un hombre centenario que contaba historias sobre el pasado afro de Tamiahua.<\/p>\n
Mart\u00ednez afirma que es muy importante que la gente se asuma como afrodescendiente debido a que, por primera vez en la historia de los censos en M\u00e9xico, en 2020 el INEGI incluir\u00e1 preguntas para identificar a la poblaci\u00f3n afromexicana.<\/p>\n
VERACRUZ AFRO<\/p>\n
De acuerdo con el Perfil sociodemogr\u00e1fico de la Poblaci\u00f3n Afrodescendiente en M\u00e9xico publicado, en 2017, por la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos, el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminaci\u00f3n y el INEGI, Veracruz es la segunda entidad con mayor poblaci\u00f3n afro con 266 163 personas, por encima de Oaxaca y Guerrero.<\/p>\n
El Consejo Estatal de Poblaci\u00f3n de Veracruz, en 2015 contabiliz\u00f3 23, 588 habitantes en Tamiahua, pero no especific\u00f3 la poblaci\u00f3n afrodescendiente, algo que s\u00ed hace el Informe Final de la Consulta para la Identificaci\u00f3n de Comunidades Afrodescendiente en M\u00e9xico publicado por la Comisi\u00f3n para el Desarrollo de los Pueblos Ind\u00edgenas (CDI) que indica que hay 1404 personas descendientes de africanos, pero esta cifra solo abarca cuatro poblaciones del municipio: Majahual, Isla del \u00cddolo, Tanhuijo y Tantalam\u00f3s.<\/p>\n
Sobre este tema, Mart\u00ednez dice que no hay, en realidad, una cifra real de cu\u00e1ntos habitantes, con estas caracter\u00edsticas, habitan en el pa\u00eds, por ello es muy importante que la gente se asuma como descendiente de africanos, pues de esta informaci\u00f3n se pueden derivar pol\u00edticas p\u00fablicas que atiendan a los afrodescendientes como existen para los pueblos originarios.<\/p>\n
Comida y pesca africanas<\/p>\n
La herencia subsahariana se refleja en distintos aspectos de la poblaci\u00f3n mulata de Tamiahua, por ejemplo, dice H\u00e9ctor, la Machuca o Machucho, que es un platillo a base de pl\u00e1tano que se aplasta, se fr\u00ede con ajo y cebolla, adem\u00e1s se le agrega chile y se come con frijoles de la olla, es un platillo que los liga con otras comunidades negras, como la gar\u00edfuna de Honduras o las culturas afrocolombianas que tambi\u00e9n cocinan el pl\u00e1tano, el patac\u00f3n pisao.<\/p>\n
\u00abAparte tenemos las conservas con piloncillo, est\u00e1 tambi\u00e9n el pescado frito en abundante aceite y las comidas a base de v\u00edsceras \u2013 morcilla, chanfaina, que eran las que com\u00eda el esclavo, pues el espa\u00f1ol, en la colonia, eso le dejaba para cocinar\u00bb agrega Santiago Careaga.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 la chancacuda, que es una galleta que se elabora con piloncillo y que se hac\u00eda con la harina y el resto de los ingredientes que no se usaban en la elaboraci\u00f3n del pan de los esclavistas.<\/p>\n
Sobre la gastronom\u00eda el Informe Final de la Consulta para la Identificaci\u00f3n de Comunidades Afrodescendiente en M\u00e9xico del CDI dice \u00bb Tambi\u00e9n se elaboran las conservas de icaco, calabaza, uva de paya, mango ciruela…se hacen , adem\u00e1s dulces de cristal de papaya, cahuayote…\u00bb<\/p>\n
Ese mismo documento destaca que \u00abtodas las comunidades se sienten orgullosas de su cultura culinaria ya que han recibido gente de fuera que quiere probar sus deliciosos platillos\u00bb.<\/p>\n
En las artes de pesca destacan diversas t\u00e9cnicas africanas como la estacada que se usa en la Laguna de Tamiahua y que puede ser irregular, pero que desde la \u00e9poca colonia fue autorizada por la Corona Espa\u00f1ola.<\/p>\n
La costumbre de pescar durante las noches, sobre todo el camar\u00f3n, tambi\u00e9n vienen de La Colonia, pues muchos de los esclavos cimarrones, que escapaban a las islas cercanas, por ello, se aventuraban a salir a la captura protegidos por la oscuridad y as\u00ed evitar ser re capturados por los esclavistas.<\/p>\n
Herencia espiritual<\/p>\n
Sobre la herencia espiritual africana, Santiago Careaga dice que en algunas comunidades se siguen realizando actividades relacionadas con el mar, con la playa lo que atribuye a algunas entidades espirituales yorubas.<\/p>\n
En este sentido, el informe del CDI ya citado, dice que \u00abEn tantalam\u00f3s , el primero de marzo, se juntan ramas y se hacen coronas para proteger las casas de brujer\u00eda. El primer viernes se hace ayuno se ramean a los ni\u00f1os, antes se hac\u00edan un coraz\u00f3n de ajo y s\u00e1bila y se colgaban a la entrada de la casa en contra de las malas vibras. Actualmente esa tradici\u00f3n ha dejado de ser com\u00fan\u00bb<\/p>\n
Yemay\u00e1 es la entidad espiritual de las aguas o del mar, en toda Am\u00e9rica las comunidades afrodescendientes le tienen mucha fe y respeto, y se le relaciona siempre con el agua, con el mar, algo que sucede en Tantalam\u00f3s es que es costumbre bautizar \u00bb a los ni\u00f1os en el mar y ah\u00ed se hace todo el festejo\u00bb de acuerdo a este documento.<\/p>\n
Discriminaci\u00f3n<\/p>\n
Sobre la discriminaci\u00f3n H\u00e9ctor dice que es com\u00fan que entre los propios habitantes de Tamiahua se digan \u00abnegro, ven pa ac\u00e1\u00bb negro aquello, negro lo otro\u00bb pero se dice de cari\u00f1o, de camarader\u00eda, en el municipio la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n es morena, por ello no se siente el racismo, pero no sucede as\u00ed cuando los habitantes de este lugar deben abandonar la regi\u00f3n.<\/p>\n
Muchas personas van a estudiar o a trabajar lejos y es ah\u00ed donde se siente el rechazo, el documento multicitado menciona sobre el tema que los habitantes de Tamihua se quejan de los que viven en la comunidad de San Marcos \u00abdonde se asent\u00f3 en el siglo XIX un grupo de inmigrantes Europeos\u00bb ellos son quienes, muchas veces pueden ejercer alg\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00abCuando las personas salen de la comunidad o de la regi\u00f3n es cuando son discriminados\u00bb dice el documento de la CDI, en coincidencia con lo que afirman las fuentes.<\/p>\n
Mucho por hacer<\/p>\n
Hay Mucho por hacer, concluyen Guadalupe Mart\u00ednez Mart\u00ednez y Gerardo Santiago Careaga, en las cuestiones de salud, donde los afrodescendientes son vulnerables por tener disposici\u00f3n gen\u00e9tica a padecimientos cr\u00f3nicos como la diabetes o la hipertensi\u00f3n; en lograr una reivindicaci\u00f3n identitaria, muchos saben que provienen de esclavos, pero poco saben de su historia.<\/p>\n
Hay un camino que recorrer a\u00fan en lo referente a que esta poblaci\u00f3n sea reconocida por el estado mexicano, apenas se da un peque\u00f1o pasado en este 2018 cuando se comience la capacitaci\u00f3n para incluir en el censo de 2020 la poblaci\u00f3n afrodescendiente, aunque desde 2015 se han hecho esfuerzos por identificarlos y ubicarlos.<\/p>\n
La Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, desde el a\u00f1o 2011, declar\u00f3 el decenio de la poblaci\u00f3n afrodescndientes, en M\u00e9xico se estima que habitan casi un mill\u00f3n y medio de personas que descienden de los esclavos provenientes de la \u00c1frica subsahariana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Invisibilizados, discriminados y vulnerables, los afrodescendientes del municipio de Tamiahua luchan por ser reconocidos como poblaci\u00f3n distinta a la llamada sociedad nacional y los pueblos originarios de Am\u00e9rica. Buscan, para…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":352,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":[],"categories":[5],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/akin.enteratever.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/IMG_7773.jpg","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/349"}],"collection":[{"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=349"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/349\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":353,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/349\/revisions\/353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/352"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/akin.enteratever.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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